浑天仪铜雕塑的重重环架可分三层：外层为地平圈、子午圈、赤道圈；中层是可绕轴旋转的黄道（带）、赤道、白道；最内层为四游环。各环皆刻有度分，环架通轴的中心处嵌一小地球，上刻有“亚细亚”、“欧罗巴”、“阿美利加”、“利未亚”等当时五大洲的名称。在通轴的一侧又设有太阳图形、月亮图形和小游表。旋转浑天仪铜雕塑可以演示太阳、月亮围绕地球转动以及日月蚀等天体运行情景。浑天仪铜雕塑是清康熙年间钦天监官员南怀仁等制造，并于康熙八年（1669年）进呈朝廷的。
仪器由三层环架组合、上圆下方的造型，是中国传统浑天仪铜雕塑的表现形式，但在刻度和设计原理上却采用了西方法度及5世纪托勒密的地心说，可见这是中西科技融合的作品。由于这件浑天仪铜雕塑能够科学地演示日月交食之成因，一经入宫使用，对于刚刚结束新旧历法之争的康熙朝，在再度应用西洋历法、改进中国测天仪器等方面，都起了积极的诱导作用。
银镀金浑天仪铜雕塑的黄道带上镌刻满汉文，汉文为“康熙八年仲夏臣南怀仁等制”。浑天仪铜雕塑摆件意义:寓意风调雨顺，国泰民安，四海升平，隆运亨通。浑天仪铜雕塑背景浑天说是中国古代的一种重要宇宙理论,认为“浑天如鸡子,天体圆如蛋丸,地如鸡中黄”,天内充满了水,天靠气支撑着,地则浮在水面上。
浑仪和浑象是反映浑天说的仪器,即是“物化”和“浑天说”。浑天仪铜雕塑是浑仪和浑象二者合一的总称，东汉张衡所创。浑仪是测量天体球面坐标的一种仪器，它模仿肉眼所见的天球形状，把仪器制成多个同心圆环，整体看犹如一个圆球，然后通过可绕中心旋转的窥管观测天体。
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