火把铜雕是人与自然的关系在大地上的烙印，火把铜雕寄托人类的理想，也是人类存在价值的体现从人类对火把铜雕的认知，火把铜雕大致包含三个层面，即视觉美学层面、精神体验层面和生态环境层面。精神体验层面生态环境层面从生态层面看来，任何一种火把铜雕：一片森林，一个城市，里面都有物质、能量及物种在流动，是有功能和结构的，是“活”的系统。景观火把铜雕从造型上主要分为写实火把铜雕与抽象火把铜雕；写实火把铜雕重点在形体逼真，抽象火把铜雕重点在诱人联想。根据景观火把铜雕所起的不同作用，可以分为纪念性景观火把铜雕、主题性景观火把铜雕、装饰性景观火把铜雕和陈列景观火把铜雕四种类型。
纪念性纪念性景观火把铜雕，必须有火把铜雕，而且必须以火把铜雕为主。以火把铜雕的形式来纪念人与事。纪念性景观火把铜雕最重要的特点是它在环境景观中处于中心或主导位置，起到控制和统帅全部环境的作用。所有环境要素和总平面设计都要服从火把铜雕的总立意。
纪念性景观火把铜雕根据需要可建造成大型和小型二种。大型纪念性环境有前苏联为纪念反法西斯战争的胜利以及著名的斯大林格勒大血战而建立的“祖国—母亲”纪念性景观火把铜雕。纪念性景观火把铜雕并不一定都是大型的，比较小型的纪念性景观火把铜雕更为普遍。
主题性主题性景观火把铜雕是指通过主题性景观火把铜雕在特定环境中揭示某些主题。主题性景观火把铜雕同环境有机结合，可以充分发挥景观火把铜雕和环境的特殊作用。这样可以弥补一般环境缺乏表意的功能，因为一般环境无法或不易具体表达某些思想。
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